Totemová zvířata

Naším úkolem musí být osvobodit se tím, že rozšíříme okruh svého soucitu, aby zahrnul všechny živé bytosti a přírodu v celé její kráse.

Albert Einstein

Již v dávných dobách byli lidé přesvědčeni, že každý člověk má svého ochránce a můžeme o něm mluvit jako o silovém, totemovém či symbolickém zvířeti. 

Když se řekne Totem myslí si lidé, že je to kůl s ornamenty, ale málo kdo si představí zvíře.

 Zvířecí říše a mýty o obrech byli zaznamenány již v dávných dobách před Kristem. Ať jako posvátné krávy oblékané do

rituálního šatu, či želvy, které hrály hlavní úlohu ve stvořitelských mýtech tolika různých národů. Hindové přičítali želvám víření oceánu , Indiáni zase říkali, že je to tvor, který stvořil zemi z bahna, nebo hadi ke kterým se váže mnoho legend.

Ouroboros, had, nebo drak polykající vlastní ocas je symbol který můžeme spatřit v Řecku, Střední Americe, Africe atd. Had v kruhu symbolizuje věčnost, představuje nekonečný kosmický cyklus tvoření a zkázy. 

Ve většině kultur jsou zvířata spojována s nadpřirozenými silami, které ovládají přírodní svět, osudy lidí, božstev, nebo oni samy byli Bozi.

Bohům byla přičítána schopnost stát se zvířaty. Například bohyně války Badhbh se vznášela nad bitevním polem jako vrána či havran. V mnoha kulturách se objevuje pták mrchožrout předzvěst smrti. Bohyně nebes Nut byla zase zobrazována jako prasnice, a ta polykala každý večer nejen své mláďata, ale i slunce. Muž se šakalí hlavou zase zobrazoval Anúbise, boha mrtvých, který vodil duše zemřelých do podsvětí. Havran je tedy vnímán jako havran s lidskými vlastnostmi se schopností mluvit, i  člověčí chamtivostí. Antilopa je spojena s měsícem a úrodou kmene Bombara a věří, že stvořitel seslal na zem božskou antilopu, aby nás naučila hospodařit. Pták Fénix má přenádherné peří a je spojován s Rajskou zahradou, Kristem, který prošel ohněm utrpení a z milosti boží stal z mrtvých.

Pegas, okřídlený hřebec se zrodil z krve Medúsy, když jí Perseus utnul hlavu, jeho bílá barva znamenala Lunu, symbol čistoty se zlatými křídly.

Jednorožec je znám po celém světě jako druh koňe s rohem na čele a právě ten byl považován za všelék proti všem nemocem. Chiméra příšera z řecké mytologie jeho zjev Lva chrlící oheň s rohem na zádech a hadím ocasem symbolizoval ničivé přírodní síly, které neuměl nikdo ovládnout.  Kočičí bohyně byla uctívána hojně v Egyptě a znamenala symbol plodnosti, možná protože loví hlodavce a chrání tak úrodu. Orel je symbolem boha Wodena, nejvyššího boha prvních germánských panteonů, který chránil jejich poklady, které bohům uloupili obři.Kojot neboli vlk plní stejnou roli jako liška tradice říkají, mají obrovskou chuť k jídlu, ale také umí hrát mrtvého, aby přilákal kořist, po které se pak vrhne.   Pavouk má zas šibalskou podstatu, kterou dokáže přelstít slona, lva a bájné netvory. Bůh Višna je  podobobu napůl orla a napůl člověka.  Býk jako symbol božské potence, který byl obětován na počest bohyně Athény. Šelmy stráží krále, protože lev chránil duše zemřelých a odháněl od těl zlé duchy drak zase čínské císaře.Proč představuje medvěd stvoření a had znovuzrození?? Ke  každému zvířeti patří obraz který si o něm učinili lidé.

V tradici indiánů jsou zvířata uctívána jako kmenový strážci. Medvěd, Havran, Sojka, Norek jsou na sloupech jako heraldické symboly, které stráží vchod do světa duchů a střeží prapředky kmenů. Je jim připisována nadpřirozená moc . Ptáci jsou považovány za fyzické i duchovní prostředky mezi světem i nebesy. Šamanové se dostávají  do světa duší pomocí čtyř vyřezávaných ptáků, Orel který chrání, Havran, který ho střeží po cestě, Labuť, která ho vede k cíly, Datel, který ho léčí a některé se pro putování mění v Alku, arktického ptáka.  

Let je totiž chápán jako přechod lidské duše mezi světem mrtvých a živých a duše zemřelých zase v Sovu a prvním lidem na zemi musel připadat jako kouzelný a je považován za let duše.